燕呢喃（散文）

燕呢喃

文/梅元贞

儿时的乡下，父母随生产队出工田间劳作去了。就把无自我保护能力的几姊妹锁在家中，以防不测。家里的土丕房，大门由两块厚重的长方石柱为框，石柱上方左右两边各压有耳形带孔石槽，长条形的门砍石，在左右与上方的石槽各自形成一对门轴孔，几块厚木头钉在一起，就算是庄户人家的门了。

又到了三月，春和景明，百草萌生，农民也开始一年的蓄水耕田，为春播做准备。父母跟往常一样，照例锁上了大门，我们几姊妹早已经习惯了没有大人的日子，大的带小的，虽偶尔有打闹，但哭过，不久就又和好，继续一起玩游戏。

少不经事的孩子，实在没什么东西可玩，就把那神槛抽屉里的东西，一股脑地翻出来，看能否凑合成啥玩艺可玩。先倒腾出一大堆东西，倒下地上，选择自己认为可利用的东西来组合。抽屉里有老式铜锁、缝衣服的顶针、旧衣服纽釦、破手电筒、火柴盒、铁钉，铁锒头、螺丝刀等。这些物件，都是乡下人满足最低生存保障所必不可少的东西。这些东西，可是童年生活的宝，从中可挑出当时认为理想的物品，来打发童年时光。童年的我，偶尔躺在地上对搁楼的楼板发呆。无意间，一对只燕子，飞了进来，也不知是从窗户飞进的，还是从门缝里飞进来的。两只燕子在楼板与横梁处，来回飞翔着，不一会就落在一个挂东西钉子上，口里衔着黄泥一样的东西，不停啄着搂空处，原来他们是想在这筑巢。

南宋诗人辛弃疾，有首描写农村生活的诗《清平乐·村居》，很是符合我那乡村时的环境，只是人物稍有不同。

《清平乐·村居》

辛弃疾

茅檐低小，

溪上青青草。

  醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

诗词的景，正应我家的土丕平房，只是屋顶盖的不是茅草，而是青瓦。坐在家里玩耍的，不是老人，却是我们家几个幼儿，也是亲热地合伙把玩屋里的零碎物件，我们没有还不到干活的年龄，因此不能学诗中的大儿一样帮大人们干活（锄豆）；鸡笼也不会织，只会翻箱倒柜，依现有条件随意摆弄着，自己设想的玩艺，观察着燕子筑巢；夏天池塘里的莲蓬倒是可以剥摘，但父母害怕孩子溺水，就一股脑全锁在家里。

随后几天，燕子就不停地飞出飞进，衔泥筑巢。它们以一个挂物件的铁钉为依托，逐渐向两边U形扩展，循序渐进，大约一周后，就筑起了一个舒适的馒头状巢，巢口微收，再衔些羽毛、绒草，一个温暖的巢穴了，小燕子在巢中欢快地“唧唧”叫着，不久，就有燕子宝宝孵出，燕子外出捕的小虫子，带回来，一到燕窝附近，几只小燕子就将嘴张得大大的，“唧唧”呢喃地叫着，想获得父母的喂食。这情景几乎在小燕子长成熟期间，都会发生。带到小燕子长大时，也跟自己的父母一样，从此飞向了远方，不再回来。如我几兄妹在家一样，欢快地玩耍，也等着父母收工回来，做饭喂食我们一样的感觉。乡下的农村，我们度过了平脊的无忧无虑的童年时代。

望着楼板间的燕窝，回想起儿时的双亲，为我们搭建的安身之地，它简陋，却很温暖，被锁在家中，却避免的危险，童年的快乐，如燕子，只是彼此的领地不同，燕子的领地是天空，我们的领地上，宅中的地面。

现在，我们几姊妹也早已长大成人，如长大的燕子一样，又各自成家立业，各奔东西。

又是一年春光好，谷雨时节，春燕再还，燕呢喃！如同父母对儿女的眷念，也如同儿女对父母的思念，藏在心底的呼唤！